11/26 資訊組織

筆記

1.總則內容包括第二章到第十三章
2.標點符號：用到的最重要
3.現在的編目規則是自ISBD延伸的
4.自己查複印、影印、摹真、影抄的意義
5.ISBD沒有空格，是字串

作業
1.自己將總則及圖書的細目分別列出來比較
2.精讀IFAD
3.將上次編目的六本書寫成ISBD格式

心得

現在越教越深入，要自己去找書籍來閱讀才能夠跟上進度，加深自己的知識，否則最後的下場會很慘。

11/26 資訊組織 作業

1. 三個圖書館各六本教科書的編目內容, 指出著錄層次, 說明判定的方法
輔大圖書館
作者
張 淳淳 編著
書名
參考資源與服務 / 張淳淳等編著
出版項
臺北縣蘆洲市 : 空中大學, 民92‪[2003‪]
版本項
初版
叢書名
人文學系. 傳播與圖書資訊學類
稽核項
‪[7‪], 383面 : 圖 ; 26公分
附註
含參考書目及索引
主題
圖書館 -- 參考服務
國際標準號碼
957-661-586-0 平裝 新臺幣410元
為第三著錄層次。因為在國際標準號碼有著錄獲得方式和裝訂及其他區別字樣。

作者
賴 鼎銘 等編著
書名
圖書資訊學概論 / 賴鼎銘等編著
出版項
臺北縣蘆洲市 : 空大, 民90
版本項
初版
稽核項
面 ; 公分
主題
圖書館學

資訊科學
國際標準號碼
957-661-416-3 平裝 NT$220
為第三著錄層次。因為在國際標準號碼有著錄獲得方式和裝訂及其他區別字樣。

作者
羅 慶生 編著
書名
國家安全概論 / 羅慶生, 許競任編著
出版項
臺北市 : 全華, 2004‪[民93‪]
版本項
初版
叢書名
國防通識叢書; 1
稽核項
169面 : 圖 ; 27公分
主題
國家安全
其他作者
許 競任 編著
國際標準號碼
957-21-4490-1 平裝 NT$250
為第三著錄層次。因為在國際標準號碼有著錄獲得方式和裝訂及其他區別字樣。

作者
陳 惠貞 著
書名
新世代計算機概論 = Computers eng / 陳惠貞, 陳玄玲, 劉祖亮著
出版項
台北市 : 學貫行銷, 2004‪[民93‪]
版本項
二版
稽核項
1册 : 彩圖 ; 28公分
主題
電腦
其他作者
陳 玄玲 著

劉 祖亮 著
其他書名
Computers eng
國際標準號碼
986-7693-44-2 平裝
為第三著錄層次。因為在國際標準號碼有著錄裝訂及其他區別字樣。

國圖
題名/著者
參考資源與服務/ 張淳淳等編著
版次
初版
出版項
臺北縣蘆洲市 : 國立空中大學, 民92
稽核項
383面 : 圖; 26公分
ISBN
9576615860
集叢名
人文學系
附註
另發行影音光碟

含參考書目及索引
書目,索引,附
含參考書目及索引
連結
人文學系,
標題
圖書館 -- 參考服務
著者
張 淳淳
為第二著錄層次。因為著錄了出版地，在稽核項裡著錄了圖。

題名/著者
國家安全概論/ 羅慶生, 許競任著
版次
初版
出版項
臺北市 : 全華, 民93
稽核項
165面 : 圖; 26公分
ISBN
9572144901
集叢名
國防通識叢書 ;1
附註
含參考書目
書目,索引,附
含參考書目
連結
國防通識叢書,
標題
國家安全
著者
羅 慶生 (國際關係)
其他著者
許 競任 (國際關係)
為第二著錄層次。因為著錄了出版地，在稽核項裡著錄了圖。

題名/著者
C++ Builder 6程式設計快樂上手/ 洪國勝等著
版次
初版
出版項
臺北市 : 旗標, 民91
稽核項
1冊 : 圖; 23公分+1張光碟片
ISBN
9577178847
標題
C++(電腦程式語言)
著者
洪 國勝
為第二著錄層次。因為著錄了出版地，在稽核項裡著錄了圖，及光碟片。

題名/著者
新世代計算機概論= Computers/ 陳惠貞, 陳玄玲, 劉祖亮著; 謝清佑編輯
版次
二版
出版項
臺北市 : 學貫行銷, 2004[民93]
稽核項
1冊 : 圖; ;28公分
ISBN
9867693442
其他題名
Computers
標題
電腦
著者
陳 惠貞 (電腦科學)
其他著者
陳 玄玲

劉 祖亮
其他著者
謝 清佑
為第二著錄層次。因為著錄了出版地，在稽核項裡著錄了圖。

書刊名
參考資源與服務 / 張淳淳等編著.
版次
初版.
出版項
臺北縣蘆洲市 : 空中大學, 民92.
稽核項
383面 : 圖, 表 ; 27公分.
ISBN/ISSN
9576615860 (平裝) :
叢書名
人文學系. 傳播與圖書資訊學類.
附註
含索引
附註
附 : 參考書目.
主題
圖書館 -- 參考服務.
其他查尋款目
張淳淳,
日期
20040510
為第三著錄層次。因為著錄了裝訂及其他區別字樣。

書刊名
圖書資訊學概論 / 賴鼎銘等編著.
版次
初版.
出版項
臺北縣蘆洲市 : 空中大學, 民90.
稽核項
[6], 321面 : 圖 ; 21公分.
ISBN/ISSN
9576614163(平裝) :
主題
圖書館學
主題
資訊科學
日期
20020717
為第三著錄層次。因為著錄了裝訂及其他區別字樣。

著者
羅慶生,
書刊名
國家安全概論 / 羅慶生, 許競任著.
版次
二版.
出版項
臺北市 : 全華科技圖書公司, 2006[民95]
稽核項
6, 168面 : 圖, 表 ; 26公分
ISBN/ISSN
9572155377 (平裝) :
叢書名
國防通識叢書 ; 1.
附註
附 : 參考書目.
主題
國家安全.
其他查尋款目
許競任,
日期
20080627
為第三著錄層次。因為著錄了裝訂及其他區別字樣。


著者
陳惠貞, (電腦科學),
書刊名
新世代計算機概論 = Computers / 陳惠貞, 陳玄玲, 劉祖亮著 ; 謝清佑編.
版次
2版.
出版項
臺北市 : 學貫行銷, 2004[民93]
稽核項
1冊 : 圖, 表 ; 28公分.
ISBN/ISSN
9867693442 (平裝) :
主題
電腦.
其他查尋款目
陳玄玲,
其他查尋款目
劉祖亮.,
其他查尋款目
謝清佑,
日期
20050419
為第三著錄層次。因為著錄了裝訂及其他區別字樣。

書刊名
C++ Builder 6程式設計快樂上手 / 洪國勝等著
版次
初版
出版項
臺北市 : 旗標出版公司, 民91
稽核項
1冊 : 圖, 表 ; 23公分 + 光碟1片
ISBN/ISSN
9577178847 (平裝) :
主題
C++(電腦程式語言)
其他查尋款目
洪國勝,
日期
20021017
為第三著錄層次。因為著錄了裝訂及其他區別字樣。

3.自己的編目結果, 指出與其他圖書館之間的差異
正書名
參考資源與服務
資料類型標示
文字印刷本
並列書名

副書名

著者敘述
張淳淳等
版本敘述
初版
關係版本著者敘述

出版地、經銷地等
台北縣蘆洲市
出版者、經銷者等
空大
出版者、經銷者職責敘述

出版年、經銷年
民92
印製地、印製者、印製年
冠順印刷
面（葉）數、冊數或其他單位
383面
插圖及其他稽核細節

高廣
26公分
附件

集叢正題名

集叢並列題名

集叢副題名

集叢著者敘述

集叢之國際標準叢刊號碼

集叢號

附屬集叢

附註

標準號碼
976-957-661-586-3
獲得方式
NT＄410
裝訂及其他區別字樣
平裝

正書名
新世代計算機概論
資料類型標示
文字印刷本
並列書名

副書名

著者敘述
陳惠貞‧陳玄玲
版本敘述
三版
關係版本著者敘述

出版地、經銷地等
台北市
出版者、經銷者等
學貫行銷
出版者、經銷者職責敘述

出版年、經銷年
2005年
印製地、印製者、印製年

面（葉）數、冊數或其他單位
271面
插圖及其他稽核細節

高廣
28公分
附件

集叢正題名

集叢並列題名

集叢副題名

集叢著者敘述

集叢之國際標準叢刊號碼

集叢號

附屬集叢

附註

標準號碼
986-7693-95-7
獲得方式

裝訂及其他區別字樣
平裝

正書名
圖書資訊學概論
資料類型標示
文字印刷本
並列書名

副書名

著者敘述
賴鼎銘等
版本敘述
初版
關係版本著者敘述

出版地、經銷地等
台北縣蘆洲市
出版者、經銷者等
空大
出版者、經銷者職責敘述

出版年、經銷年
民90年
印製地、印製者、印製年
冠順印刷
面（葉）數、冊數或其他單位
321面
插圖及其他稽核細節

高廣
20公分
附件

集叢正題名

集叢並列題名

集叢副題名

集叢著者敘述

集叢之國際標準叢刊號碼

集叢號

附屬集叢

附註

標準號碼
957-661-416-3
獲得方式
NT＄220
裝訂及其他區別字樣
平裝

正書名
C++ 全方位學習
資料類型標示
文字印刷本
並列書名

副書名

著者敘述
古頤榛
版本敘述
初版
關係版本著者敘述

出版地、經銷地等
台北市
出版者、經銷者等
碁峰資訊
出版者、經銷者職責敘述

出版年、經銷年
2002
印製地、印製者、印製年
建發印刷
面（葉）數、冊數或其他單位
785面
插圖及其他稽核細節
附錄12面；參考書目2面；索引5面
高廣
23公分
附件
附一光碟
集叢正題名
碁峰學苑
集叢並列題名

集叢副題名

集叢著者敘述

集叢之國際標準叢刊號碼

集叢號

附屬集叢

附註

標準號碼
986-421-22 3-0
獲得方式
NT＄680
裝訂及其他區別字樣
平裝

正書名
全民國防教育 大學軍訓
資料類型標示
文字印刷本
並列書名

副書名

著者敘述
幼獅編輯小組
版本敘述
三版
關係版本著者敘述

出版地、經銷地等

出版者、經銷者等
幼獅文化事業
出版者、經銷者職責敘述

出版年、經銷年
89.7一版，95.7三版
印製地、印製者、印製年
嘉伸印刷
面（葉）數、冊數或其他單位
289面
插圖及其他稽核細節

高廣
23公分
附件

集叢正題名

集叢並列題名

集叢副題名

集叢著者敘述

集叢之國際標準叢刊號碼

集叢號

附屬集叢

附註

標準號碼
957-574-243-5
獲得方式
NT＄290
裝訂及其他區別字樣


正書名
Reading Matters 3
資料類型標示
文字印刷本
並列書名
An Interactive Approach to Reading
副書名

著者敘述
Mary Lee Wholey, Nadia Henein
版本敘述
二版
關係版本著者敘述

出版地、經銷地等

出版者、經銷者等
Houghton Mifflin Company
出版者、經銷者職責敘述

出版年、經銷年
2007
印製地、印製者、印製年
USA
面（葉）數、冊數或其他單位
281面
插圖及其他稽核細節

高廣
25公分
附件

集叢正題名

集叢並列題名

集叢副題名

集叢著者敘述

集叢之國際標準叢刊號碼

集叢號

附屬集叢

附註

標準號碼
0-618-47514-1
獲得方式

裝訂及其他區別字樣

我的著錄在附註的部分寫的比較不好。
因為要詳細的編目，所以很多項要分開寫，不能簡略的跳過。
3.感想
編目真的不是很容易的工作，尤其是要「詳細」的編，就必須要一項一項的找。而英文書很難找，也很難編目，因為程度沒有很好，所以在網站找時，有一些英文會看不懂，但那就是要編目的東西。為了我們的專業，英文真的要學好，否則就會像現在一樣不會編目了。

11/19 導師時間

心得

第一次近距離的親耳聽到大陸人說話，真的有很種的口音呢！而且他看起來很年輕，卻是北大的教授，好厲害。他介紹到「人肉搜索」時，發現在網路世界如此發達下，雖然帶給大家方便，但也會害到不少人，應該要訂法多加規範，學校也要多加教育，以免將原本造福人群的東西變成危害世人。

11/19 大學入門

筆記
1.下星期五（11/28）系晚會

心得

雖然不知道系晚會要辦什麼，不過如果我可以參加的話，我真的很期待會有什麼活動。
大家相處的氣氛越來越熟絡了，相信彼此間的關係能透過參與各項活動變的更好。

11/19 資訊組織

作業

編目6本教科書
（1）到國圖、輔大圖書館、和其他圖書館（盡量查別人不會查的）（英文書到Library of Congress查)
（2）看上列3個圖書館是用第幾著錄層次？著錄了哪些細目？有哪幾個是要著錄卻沒有著錄的？
（3）輔大圖書館、國圖的著錄內容有什麼不同？
（4）用自己選的《中國編目規則》版本，看輔大圖書館和國圖哪一個著錄的較正確？
（5）6本都用第三著錄層次自己著錄一次

心得

看到自己的分數和答題的長短，才發現有好幾題真的太短了，難怪那麼低分，既然老師已經事先給題目，我更應該找到詳細的答案，期末考要加油了。

11/19 大學入門

心得

11/5 資訊組織

筆記

1.時代在進步，要不斷吸收新知識，才不會被淘汰
2.依時間的長度決定答案的詳細度
3.大學沒有標準答案，要用自己的能力來解答
4.任何一個科目並不是讀完一本書就全學會了，要大量閱讀，融合各種知識

心得

要好好搞懂各著錄層次之間的差異，準備期中考

11/5 大學入門

筆記
1.生活即教育，對任何事都要保持高度學習心，才能學到很多東西
2.做自己，不用模仿別人
3.不准作弊

期中考：共8題，1小時，要寫詳細點

心得

今天公布的考題，有好幾題我都不會，而且要寫很多，要去找資料來參考了。

大學入門 作業2

姓名：吳雅惠
學號：497100314
圖資一
繳交日期：11/5
大學入門
作業2
教師：毛慶禎

2.輔大有那些特色? 祗可以請教在校的學長及學姐, 或者貼到BBS站上尋求協助; 領輔大薪水的教學及行政人員, 歡迎參與, 但請不要作答。
a.輔大有幾位副校長? 各自主管那些事務?
3位。 林思伶→學術 郭維夏→使命 江漢聲→醫務
b.輔大有多少學院? 學系及研究所?
9個學院、大學部48個學系、46個碩士班、22個碩士在職專班、11個博士班、進修部15個學系暨一個二年制在職專班。
c.請問輔大的面積及人口? 依學生、職員、老師及工友分別列出?
44.25公頃。教員 專任約700人。學生 25,913人（大學部 22,241人、研究所 3,672人）。職員 439 人 、老師680人、 67 位工友
d.輔大共有多少個對外的大門(汽車、機車)及小門(行人)? 各在何處? 開放時間為何?
汽、機車：校門口停車場、514停車場、法籃停車場 5點行人：大門 都不關 ；514巷側門、法籃門、貴子門 5點
e.校內被正式命名的建築物有那些? 因何得名? 未被命名的建築物又有多少?
中美堂：以蔣公及蔣宋美齡之名各取一字以示感謝尊敬，並有促中西文化交流之意
野聲樓：紀念第一任校長于斌樞機主教，乃以其號「野聲」為名
冠五樓：紀念于樞機對本校之貢獻，特取其少號「冠五」
于樞機墓園：第一任校長于斌樞機主教長眠之所
耕莘樓：紀念輔仁在台復校後第一任董事長，田耕莘樞機主教
焯炤館：取羅光校長字號為其命名
羅耀拉大樓：為紀念耶穌會創會會主聖依納爵羅耀拉
淨心堂：因聖母乃是無染原罪之身，心是潔淨的
利馬竇大樓：紀念來華傳教耶穌會士利馬竇神父
樹德樓：紀念耶穌會朱樹德神父對中國省區傳教的貢獻舒德樓：紀念聖言會總會長舒德神父濟時樓：為紀念法管單位創立人，同時也是法管學院第一任院務長費濟時主教伯達樓：為紀念耶穌會張伯達司鐸對中國省區傳教的貢獻
朝橒樓：中興紡織公司鮑故董事長朝雲先生有鑑於該系為紡織業培育無數優秀人才，乃慷慨捐贈，
大樓始得興建，故以其名命之以之紀念宗倬章紀念大樓（醫學院大樓）：宗成志先生為實現父親興辦醫學教育理念文華樓：代表文學院有發揚中華文化使命之意
文開樓：一為冀望文學院全體師生能懷有繼往開來之理想與使命；再則因鹿港之「文開書院」為台灣早期興學重鎮，寓有藉緬懷前賢進而效法自許之意。
文友樓：命名取於「以文會友」之意，英文命名為「Tonelli Hall」乃取於該建築物捐款人陶納理 博士Dr.J.P.Tonelli之名，氏為虔誠天主教徒，熱愛中國文化，故出資興建本建築物，以嘉惠學子
積健樓：積健為雄格物學苑：培養學生能融會中外、貫通古今而成為一完人，也代表著理學院有溝通中西文化和科
學的使命 宜真學苑、宜美學苑、宜善學苑：1982年薛保綸神父所取，孔德成先生題字，取校訓中真、善、
美三字，主要希望輔仁的女同學能夠宜室宜家，提昇心靈，追求完美人格。

未被命名：外語學院、進修部大樓、 聖言樓、食營工廠、民生學院、輔幼、藝術學院、神父和修女的宿舍、理工綜合教室
f.輔大前門至後門的距離有多長? 繞輔大走一圈, 有多長?
(1)約800公尺 (2)約1700公尺
g.輔大有那些體育設施? 例如: 籃球場、網球場、桌球台等
另外還有排球場、游泳池、足球場、 壘球場、健身房、田徑場
h.輔大校內有多少餐廳? 請逐一品嚐, 最喜歡那一家? 為什麼? (1)6家。（輔園、家園、心園、仁園、理園、文德）
（2）心園的鬆餅和果汁。鬆餅很香，沒偷工減料，果汁是現榨的，雖然有點苦，不過還不錯。
i.輔大有多少圖書館? 請逐一拜訪, 在閱覽室、參考室及書庫, 分別逗留兩小時, 你的感覺是什麼?
（1）5座。公博樓 (文圖)、濟時樓 (社圖)、舒德樓 (理、外語圖)、國璽樓 (醫圖)、神圖
（2）整理的有條不紊，方便找書，很明亮，室內寬敞，看起書來很舒服。（神圖只看過外觀）
j.在合法的情況下, 你同時可以向輔大的圖書館借多少書? 把它們實際的借出來, 依圖書館序, 敘明其書名及著者。10本
書名
著者
臺灣史學的中國纏結
彭明輝
歷史與思想
余英時
大字足本紅樓夢
曹雪芹
淸明上河圖
那志良
中國七大古都名勝與文化
吳曉亮
羅馬文化史
劉增泉
世界現代史
王曾才
歐洲文明的源頭
葉孟理
希羅多德歷史 希臘波斯戰爭史
Herodotus
希臘文化史 文明的興起 The rise of civilization
劉增泉編著
k.輔大校內有多少宿舍?男生住的有幾棟?女生專屬的是那些?請逐一拜訪, 最喜歡那一棟?為什麼?
(1)共11棟(2)男生：仁愛、信義、和平、格物、立言 學苑 女生：文舍學苑、文德學苑、宜美學苑、宜真、宜善學苑、玫瑰學苑(3) 宜真，因為外觀有藝術作品，看起來不錯，而且不隱密，不會看起來很恐怖。
l.輔大宿舍有那些門禁規定? 你有意見嗎?
(1)女生23:30門禁、出入需識別証、不可以帶外人住宿(2)沒有
m.一條龍和一條鳳所指為何?
龍：耕莘樓 、 鳳：宜善、宜真學苑
n.輔大的情人坡在那裡?
在聖言樓和格物學院附近
o.文華樓牆壁上的圖案是什麼意思?
『華』：提倡中華文化之意，代表著文學院有發揚中華文化的使命
p.理一舍牆壁上的圖案, 由那四個字構成?
『古今中外』
o.校內有幾座雕塑? 作者何人?
1座，楊英風
r.校內有那些銅像? 他們和輔大有何關係?
于斌樞機主教-第一任校長。田耕莘-復校後第一任董事長。
s.輔大的小巴黎在那裡? 維也納森林在何處? 還看得到多瑙河和萊茵河嗎?
（1）外語學院樓前
（2）外語學院樓背
（3）看不到
t.輔大的名產是什麼? 售價如何?
冰淇淋 20元；波蘿麵包 小：15元 大：22～30元
u.校內有多少種植物? 請列名十種, 指出栽種地點。
茄苳、麵包樹：法學院；南美蟛蜞菊、美人蕉：進修部、利馬竇大樓；月橘、椰林大道、木棉：文學院；聖誕紅、桂花：理工外語學院；南美合歡、榕樹：中央走道
v.校內有多少種動物? 請列名十種, 指示其出沒地點。
狗：門口、大樓前；蜻蜓：荷花池（現已無荷花）；蝴蝶：有花的地方；松鼠：樹上；麻雀：小巴黎；蒼蠅：垃圾桶；貓：513公車處；蜜蜂：在LE205上課時出現過；鴿子：圓環附近；魚：荷花池裡
w.身為輔大的學生, 你有特權, 不論何時何地發生任何困難, 都有一支電話全年無休待命, 為你服務。請問該電話號碼? 由那個單位設立的?
（02）2905-2885，軍訓室
x.文化大學有陽明山, 政治大學有貓空, 世新大學有仙跡岩, 請問輔大有什麼?
以前有『中美湖』（下雨過後中美堂附近會淹水），但現在已改善。未來有正在蓋的『輔大捷運站』
y.校內各級行政主管主持的法定會議裡, 有學生代表席位嗎? 你會爭取參加的機會嗎? 有什麼提案嗎?
有，不會，沒有
z.校外有那些輔大的「關係企業」? 保齡球館、眼鏡行、加油站等
輔仁牙醫、輔仁牛肉麵、輔大便利商店、輔大文教社

大學入門 作業3

姓名：吳雅惠
學號：497100314
系級：圖資一
科目：大學入門
作業名稱/序號：作業3
繳交日期：10/29
教師：毛慶禎

3.你想參加那個社團? 為什麼?

我想要加入魔術社。因為以前在電視上看到大衛魔術秀時，就覺得很厲害。一個人居然會憑空消失不見，或著是將死掉且分屍的魚再拼回去，還有將兩個看起來沒有斷掉的鐵環變成一串，甚至是把自由女神像變不見，每次看到我都想學一句廣告詞『傑克，這真是太神奇了』。然後最近電視上又興起了一股魔術熱，大部分是以撲克牌為主，或著是生活上的小物品，教我們平常就可以玩的小魔術，我看了真的很想學。雖然最後知道這都是騙人的，他們只是透過一些小技巧讓我們信以為真，可是我還是覺得超神奇的，不知道他們到底是怎麼想出這些招式。 我覺得學了魔術後，可以很容易交到朋友，用魔術來打開之間的第一個話題，不會太尷尬。我自己其實一直很想交很多的朋友，卻不知該從何開始聊天，而且提的內容都有點無趣，所以想要用變魔術來增加趣味，看見別人那不可置信的臉時，會覺得很有成就感，也可以讓大家在課餘時間能夠有多一點的樂趣。 高深的魔術很難，很有挑戰性，會一直運用腦袋思考到底怎麼做才可以『變』，這樣能夠預防老年癡呆症，因為要常常想。雖然魔術也有一點數學的成分在，因為要運算出什麼樣的角度或軌道才能夠成功變出魔術來，但或許是我不喜歡數學吧！我認為這比單純算數學要來的好玩多了。 總之，在大學四年裡，我想多嘗試新鮮的事物，讓我的大學生活多采多姿。

大學入門 作業四

姓名：吳雅惠
學號：497100314
系級：圖資一
科目：大學入門
作業名稱/序號：聖經感想/作業4
繳交日期：10/29
教師：毛慶禎

心得
『聖經』是所有信天主教或基督教的依歸，不管舊約或新約，他們都必須熟讀且遵守。翻了翻這本書，裡面記載著耶穌的故事和言論，勸人不要做壞事，要心存善念，這本書的話常常被人拿出來說，最有名的例子就是『有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打…』，就是叫我們不要和惡人計較，因為如果我們越生氣，惡人就會越高興，他們以挑撥感情為樂，所以我們得保持平常心，那麼惡人也就沒辦法做什麼了。還有『虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為 神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們有福了！應當歡喜快樂！因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。』這段話是叫人不要畏懼世俗的眼光和無知的責罵，儘管放膽去做以上的事，因為是正確的，必得天父的垂憐，將來必得圓滿。若是畏畏縮縮的，那就什麼事都做不成了，也就沒有偉大的人、事、物會誕生了，要相信自己可以做到，給自己最大的信心。
『…船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪！最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。…唯獨舌頭沒有人能制伏…頌讚和咒詛從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的。』
俗話說：『飯可以亂吃，話不可以亂說』，儘管是無心的，但說出來就是無法挽回的，因為已經傷了別人，所以要說話時得先經過大腦思考再說，逞口舌之快是毫無用處的，而且要誠信，不欺騙別人，否則也會害了自己，讓自己不再被人相信。
『…淫詞、妄語、和戲笑的話，都不相宜，總要說感謝的話。…不要被人虛浮的話欺哄，因這些是，神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以你們不要和他們同夥。…要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰…不要作糊塗人…不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。…』人活著就當和平共處，雖然嚴謹、規律的過完一生或許有點無趣，但總比把別人的生活搗亂的天翻地覆好；做任何事情前要先想想，尊重自己也尊重別人，這世界才會更加的幸福美好。
當我看到耶穌要人跟著他，可是那些人想先回去埋葬父親或回去向家人道別，耶穌卻說這不適合當他的門徒，要他們離開，還有一段話，『…你們不要想，我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己加裡的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於我的，不配作我的門徒。…』在我傳統的觀念裡，向家人盡孝道是理所當然的，在聖經裡天父卻大於一切，人人要以天父為頭，不得違背，這些在我來說是不對的，或許我是信奉中國傳統宗教的，所以我不太認同這種作法。有可能之後東方人以家為天下，只將東西傳給自己的後代，變的有點自私；而西方卻是為平等而戰，無私的為大眾服務，這兩種截然不同的價值觀便由此產生。
聖經裡頭運用了一些故事，讓人們去思考其中的奧秘，瞭解天父或耶穌要表達的意義從而行善，幫助需要幫助的人。如果耶穌是生在現代的話，應該會立即被捉到精神病院裡接受治療吧！但因為以前的宗教還沒這麼多元，生活也還是那麼困苦，而且內心渴望真能有個救世主出現，所以人們一發現有更好的教和更好的信條，就會想跟從，讓心靈獲得更多的寄託和解放，也因為耶穌的神蹟，他就成了大家信仰的對象。其實我覺得耶穌有點自大，因為他強硬的以自己的話為『聖旨』，要其他人遵守，說那是天父的旨意，不過也是需要這樣子的特質才能讓別人跟從他，變成他的門徒，遵守他的引導，創立基督教，成為日後世界三大宗教之一。
聖經和所有宗教一樣，規範了信徒的生活，讓他們在日常生活中不至於做出違背常理的事，也讓心靈有所依託。或許有許多故事是編撰的，但卻是那時人們心中唯一的依靠，因為生活苦悶、心靈空虛，所以才會有這麼多的故事和宗教流傳下來。宗教確實反映了當初的生活情景，之後變成領導了歷史的發展，現在，宗教對於人們來說是不可或缺的一部份。不過，聖經裡的教義在現代並不是每一項都是對的，因為時代在變，想法也在變，若古板的守著教條，那只會被淘汰、反彈，所以基督教也因應各種內心的需求，分成好幾個教派。要有流傳千年的美德，也要有新時代的想法，那麼才會被大眾接受，繼續『神愛世人』。