大學入門 作業四

姓名：吳雅惠
學號：497100314
系級：圖資一
科目：大學入門
作業名稱/序號：聖經感想/作業4
繳交日期：10/29
教師：毛慶禎

心得
『聖經』是所有信天主教或基督教的依歸，不管舊約或新約，他們都必須熟讀且遵守。翻了翻這本書，裡面記載著耶穌的故事和言論，勸人不要做壞事，要心存善念，這本書的話常常被人拿出來說，最有名的例子就是『有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打…』，就是叫我們不要和惡人計較，因為如果我們越生氣，惡人就會越高興，他們以挑撥感情為樂，所以我們得保持平常心，那麼惡人也就沒辦法做什麼了。還有『虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為 神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們有福了！應當歡喜快樂！因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。』這段話是叫人不要畏懼世俗的眼光和無知的責罵，儘管放膽去做以上的事，因為是正確的，必得天父的垂憐，將來必得圓滿。若是畏畏縮縮的，那就什麼事都做不成了，也就沒有偉大的人、事、物會誕生了，要相信自己可以做到，給自己最大的信心。
『…船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪！最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。…唯獨舌頭沒有人能制伏…頌讚和咒詛從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的。』
俗話說：『飯可以亂吃，話不可以亂說』，儘管是無心的，但說出來就是無法挽回的，因為已經傷了別人，所以要說話時得先經過大腦思考再說，逞口舌之快是毫無用處的，而且要誠信，不欺騙別人，否則也會害了自己，讓自己不再被人相信。
『…淫詞、妄語、和戲笑的話，都不相宜，總要說感謝的話。…不要被人虛浮的話欺哄，因這些是，神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以你們不要和他們同夥。…要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰…不要作糊塗人…不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。…』人活著就當和平共處，雖然嚴謹、規律的過完一生或許有點無趣，但總比把別人的生活搗亂的天翻地覆好；做任何事情前要先想想，尊重自己也尊重別人，這世界才會更加的幸福美好。
當我看到耶穌要人跟著他，可是那些人想先回去埋葬父親或回去向家人道別，耶穌卻說這不適合當他的門徒，要他們離開，還有一段話，『…你們不要想，我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己加裡的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於我的，不配作我的門徒。…』在我傳統的觀念裡，向家人盡孝道是理所當然的，在聖經裡天父卻大於一切，人人要以天父為頭，不得違背，這些在我來說是不對的，或許我是信奉中國傳統宗教的，所以我不太認同這種作法。有可能之後東方人以家為天下，只將東西傳給自己的後代，變的有點自私；而西方卻是為平等而戰，無私的為大眾服務，這兩種截然不同的價值觀便由此產生。
聖經裡頭運用了一些故事，讓人們去思考其中的奧秘，瞭解天父或耶穌要表達的意義從而行善，幫助需要幫助的人。如果耶穌是生在現代的話，應該會立即被捉到精神病院裡接受治療吧！但因為以前的宗教還沒這麼多元，生活也還是那麼困苦，而且內心渴望真能有個救世主出現，所以人們一發現有更好的教和更好的信條，就會想跟從，讓心靈獲得更多的寄託和解放，也因為耶穌的神蹟，他就成了大家信仰的對象。其實我覺得耶穌有點自大，因為他強硬的以自己的話為『聖旨』，要其他人遵守，說那是天父的旨意，不過也是需要這樣子的特質才能讓別人跟從他，變成他的門徒，遵守他的引導，創立基督教，成為日後世界三大宗教之一。
聖經和所有宗教一樣，規範了信徒的生活，讓他們在日常生活中不至於做出違背常理的事，也讓心靈有所依託。或許有許多故事是編撰的，但卻是那時人們心中唯一的依靠，因為生活苦悶、心靈空虛，所以才會有這麼多的故事和宗教流傳下來。宗教確實反映了當初的生活情景，之後變成領導了歷史的發展，現在，宗教對於人們來說是不可或缺的一部份。不過，聖經裡的教義在現代並不是每一項都是對的，因為時代在變，想法也在變，若古板的守著教條，那只會被淘汰、反彈，所以基督教也因應各種內心的需求，分成好幾個教派。要有流傳千年的美德，也要有新時代的想法，那麼才會被大眾接受，繼續『神愛世人』。